Быстродействующая рассорка

ПАЗИЛОРТ пишет:

Если у кого-то будет желание, могу этот обряд разложить по полочкам.

У меня есть огромное желание и просьба.
В принципе, понимание, что изменить есть, но все равно  не до конца.

Работа с гибельником, бесы неактивны, а вот гибельник активен, и лв доме у окна, особым образом зазыв и многое другое.

сеньорита пишет:

рассорка. Поднимите голову вверх и смотрите на небо а про себя говорите как тучи темнеют, коменеют во время грозы, так и вас пусть друг на друга жажда черной злобы одолеет и ошолелой пустоты    

Мое мнение по этому обряду:он если и сработает то только исключительно на личной силе....И черного здесь я не ничего не вижу...С чего вы взяли что это черный обряд??здесь нет обращения к бесам ,демонам и даже к мертвякам.Посмотрите на форуме раздел работа с бесами и раздел отвороты,....Хорошего гарантированного результата можно добиться путем привлечения бесовской силы(бесовские рассорки и отвороты) или кладбища(мертвяков).

СТАРОВЕР пишет:

Работа с гибельником, бесы неактивны, а вот гибельник активен, и лв доме у окна, особым образом зазыв и многое другое.

Я про обряд с громом, полагала, речь идет.
Первопричинный тематический доработать труда не составляет

Ну все верно, когда голову поднять в небо и говорить, я про этот с гибельником тут нужно, вот в чем подковырка. Можно с мертвяком даже, те кто погиб от грозы т.д, во время грозы активизируются и можно подвязать, но это типо сокрально)

Kim145 пишет:

Приветствую! Вот эта с момента прочтения сразу работает))

Чтобы прекратить отношения между своим мужем и его любовницей, 12 вечеров подряд говори этот заговор на остуду:
«С левой ноги поднимусь, не умоюсь, не расчешусь,
Положу осиновую щепу под правую пяту,
А под левую пяту сырую землю.
Выйду из хаты не дверьми, а дымным окном,
Печной трубой, подвальным бревном.
Дойду полем до озерища, угляжу средь воды челнище.
В том челнище сидит чёрт и чертище.
Что ты, чертище, придя с пепелища,
Сел в челнок спиною к своей чертище.
А отправь ты её к (имена) в домище,
Где они живут мирно в любви,
И ты, чёрт, своей чертовке вели:
Пусть твоя злая чертище распустит свои волосища,
Как она сидела с тобою спиною в челнище,
Так пусть живут (имена) в жилище.
Чтоб он её ненавидел и не любил,
На люд православный с ней не выходил.
Не подходил к ней, не подступал,
Добрым словом не называл.
Не могла бы она ему ни в чём угодить,
Не пыталась бы с лаской к нему подходить.
Как разливается в озёрах вода,
Так бы разлилась в их сердцах ненависть навсегда.
Грызлись полюбовники и ругались,
Плевали бы друг в друга и обзывались.
Опротивела бы она ему своей красотой,
Раздражала бы его своею стряпнёй.
Что оденет – всё было бы не к лицу,
Шли бы спехом они в любви своей к концу.
Хмурились, встречаясь очами,
Царапались и ругались ночами,
Слышать друг о друге не хотели годами.
Как коты с псами дерутся,
Так пусть (имена) полюбовники бьются.
Бьются, дерутся, уступки им не даются.
Она для него – змея, а он для неё – грязная свинья.
Он до неё рукой, она бы в ответ ногой,
Плодов не плодили, вместе бы они не ходили.
Как вихрь бьёт травы, цветы ломает,
Так пусть (имя мужчины) (имя) бросает.
На очи ясные не принимает и к телу белому не подпускает.
Слову моему нет оговору и спору,
Делу моему нет переделу и договору.
Как я (имя) сказал, как наказал,
Так бы на судьбу (имя) я навязал.
Ключ моим словам, замок моим делам.
Не девять, не восемь, не семь,
Не шесть, не пять, не четыре,
Не три, не два, не один.
Аминь».
На ритуальной части я не заморачивался.

Итак, начнем.
В самом начале обряда говорится, что его нужно делать 12 дней подряд, хотя можно его делать одним днем. Для этого нужно сделать вольты людей на которых колдуете, причем в качестве привязок лучше все именно волосы (в этом обряде)
В самом начале обряда, используются обороты речи принадлежащие к 19 и началу 20-го века.
Весь обряд делается у озера. Понятное дело, тут нужны закупы Аспиду и обращение к нему.
Сам заговор читается 9 раз. В самом конце используется метод о котором мало кто знает. Когда первый раз читаете заговор, говорите так:

"Не девять, не восемь, не семь,
Не шесть, не пять, не четыре,
Не три, не два, не один."Истинно

Когда второй раз читаете заговор, говорите так:
"Не восемь, не семь,
Не шесть, не пять, не четыре,
Не три, не два, не один. Истинно

И так далее.
В конце обряда Вольты пускаются по воде, до этого они у вас должны быть "еле скреплены" спиной к спине.
Соблюдать все правила работы.
По желанию, этот обряд также можно доработать на свой вкус и провести его на перекрестке, только некоторые слова изменить в самом обряде и сделать призыв Сил.

СТАРОВЕР пишет:

Ну все верно, когда голову поднять в небо и говорить, я про этот с гибельником тут нужно, вот в чем подковырка. Можно с мертвяком даже, те кто погиб от грозы т.д, во время грозы активизируются и можно подвязать, но это типо сокрально)

Не столько сакрально, сколько логично). С погостными силами можно как угодно.
У меня в сознании в языческий преобразовался данный обряд с громом.


Пазилорт, благодарю. Очень и очень  познавательно.

Я про гибельника, не каждый с ним умеет работать правильно)

СТАРОВЕР пишет:

В начале Вы писали что это чернокнижие, теперь язычество, разберитесь пожалуйста что есть что, потом можете писать.

сеньорита пишет:

рассорка. Поднимите голову вверх и смотрите на небо а про себя говорите как тучи темнеют, коменеют во время грозы, так и вас пусть друг на друга жажда черной злобы одолеет и ошолелой пустоты    

Полагаю,как делаются работы на дождь, ветер, так и это из серии шепотков в непогоду:

как тучи темнеют, кАменеют во время грозы,
так и вас(ИМЕНА) жажда черной злобы одолеет
и ошАлелой пустоты 

А если и на личной силе, то какие проблемы...

Один такие ритуалы замутит, аж ёпрст!!!, а результату кот чихнул.
Другой в след плюнет и на тебе - очнулся, гипс.

Так шта личная сила - это все ж таки СИЛА, как ни крути    

STO пишет:

сеньорита пишет:

рассорка. Поднимите голову вверх и смотрите на небо а про себя говорите как тучи темнеют, коменеют во время грозы, так и вас пусть друг на друга жажда черной злобы одолеет и ошолелой пустоты    

Полагаю,как делаются работы на дождь, ветер, так и это из серии шепотков в непогоду

А зачем шепотки? Помело - да и дело с концом.
Я дороги открывала  костром в лесу, и дождь пошел. 
Под рукой был только новый веник. И как бы без вариантов. Но сработало.
Шепотки они больше на людей ложаться сиюминутно как морок.
С погодой несколько иначе надобно обращаться.

Я же Вам говорю это через мертвяков погибших от грозы, либо через гибельника, что не ясного? Делается дома, т.к колдующйим выходить при грозе нельзя.

Ханна пишет:

STO пишет:

сеньорита пишет:

рассорка. Поднимите голову вверх и смотрите на небо а про себя говорите как тучи темнеют, коменеют во время грозы, так и вас пусть друг на друга жажда черной злобы одолеет и ошолелой пустоты    

Полагаю,как делаются работы на дождь, ветер, так и это из серии шепотков в непогоду

А зачем шепотки? Помело - да и дело с концом.
Я дороги открывала  костром в лесу, и дождь пошел. 
Под рукой был только новый веник. И как бы без вариантов. Но сработало.
Шепотки они больше на людей ложаться сиюминутно как морок.
С погодой несколько иначе надобно обращаться.

Ханна, приношу извинение за косноязычие.

Была попытка написать о работе в непогоду :
... делаются работы ( на) в дождь, ветер,..

Незабвенный Виктор Степанович Черномырдин...
Думалось одно, а "получилось как всегда"

Цитата :

Шепотки они больше на людей ложаться сиюминутно как морок.

Совершенно справедливо.

  

СТАРОВЕР пишет:

Я же Вам говорю это через мертвяков погибших от грозы, либо через гибельника, что не ясного? Делается дома, т.к колдующйим выходить при грозе нельзя.

А как же те работы, которые делаются как раз в грозу? И делаются некоторое что в лесу что на кладбище?  

Всяческие обряды есть, но вода льющеяся с неба смоет всю работу. Заклятия только читают.

СТАРОВЕР пишет:

Я же Вам говорю это через мертвяков погибших от грозы, либо через гибельника, что не ясного? Делается дома, т.к колдующйим выходить при грозе нельзя.

Да понятно, понятно), не шумите).

Дождь не все работы смывает. Смотря как где и с кем работать.
Если на скресте через воду запускать энергию  - превосходно под ливнем. 
То же самое с мыслеформами - как скажете - так  и пойдет.


Что касается погоста.
Если по прогнозу дождь  - ведут к могиле утопленника, как например. 
Покуда дождь льет, на могилу ставится прозрачная стеклянная емкость, 
читается заговор, в воду бросается  щепотка земли, после - вода уносится с собой.



По поводу грома и молнии.
Бытует мнение, что гром - это урчание в животе Сатаны)
Так что...)

И говорят гроза это стрелы божьи, которые могут посечь. Так что у каждого разное, и у каждого по своему работает.

СТАРОВЕР пишет:

И говорят гроза это стрелы божьи, которые могут посечь. Так что у каждого разное, и у каждого по своему работает.

Однозначно по-разному работает.
Но если вы представляете ценность для Сил, скажу по-простому
- хрен вас достанут молнии, громы, порчи этцетера)

Даа, точно. Я говорю вообщем, только это нужно заслужить многим, нужно принять то что семья не семья, семья это Дьявол, друг это Дьявол, это все. И этого очень мало, этот путь одинокий.

СТАРОВЕР пишет:

Даа, точно. Я говорю вообщем, только это нужно заслужить многим, нужно принять то что семья не семья, семья это Дьявол, друг это Дьявол, это все. И этого очень мало, этот путь одинокий.

Путь-то одинокий, но в определенный момент жизни колдующему необходима семья,
поскольку отчсти колдующий - человек. Другое дело, что возвышать ее значимость глупо.

Вот о чем хочу у вас спросить. Не примите вопрос как провокацию.
Вот вы говорите,что колдовать в грозу опасно,что "божьи стрелы" могут колдующего сразить.
Не считаете ли вы, что оскорбляете недоверием своего Покровителя, преувеличивая подобными опасениями значение бога? Ведь Сатана защищает и днем и ночью, и в засуху и под дождем. Всегда и везде. То есть к чему я спрашиваю, собственно..., не является ли причиной подобных мыслей - частичное руководство бесоугодников христианским эгрегором?

Благодарю.

Нет, не является, ибо сказанно кем? Все что знаем это дано дьяволом, из уст самого его, и имя дьявол ему, опасайся сын стрел божьих, таки за веру непоколибимую защиту несметну воздам.
А семья нет, сила ограждает, один, пытаешься, в конце концов один, и уже никто не нужен и завтра уже не человек, не капли человека. Главное вера, и принятие того что дал дьявол, а тем что лишне будешь опасаться даже не плохо, хоть у меня таких проблем и небыло.

Хм. Интересный ответ.
А что вы скажете о том, что сила бесова древнее христианства? И негативный полюс не связан с ней по сути. В том же лесу. Насколько можно быть уверенным в том, что в лесу правит бесова? И да по вере вашей, собственно. Очень глобален и сложен переход в практике, когда понимаешь, что движущая сила не связана ни с какими эгрегорами, а абсолютно самостоятельная субстанция. Возможно, я ошибаюсь, но вы опираетесь верой и суждениями на книги, написанные колдунами, взгляд которых изложен под призмой личных убеждений. Но это чисто так, философски.
Если с практической точки зрения: работа с соборным, например. Все прекрасно и действенно. 
Но есть ли в этом надобность, когда есть более мощные природные источники Силы? Сужу строго по себе  - одно время было и соборное, и на церковь плевалась. Со временем  же отношение безразличное. И все равно черти как работали - так и работают. И нет надобности в хуле в принципе. И замолов не читаю, и молитв. Разве свечи жгу.
То есть по сути - все работает согласно вере вашей. Если вы верите, что в чем-либо есть нужда,
то без этого не срастется. Если вы верите. ( Я сейчас не о глобальных строгих правилах работы).
Ибо вы то, во что вы верите. (Ни в коем случае не переубеждаю, просто мысли)
Касательно семьи - не соглашусь. В свое время приводят нужного человека, если вы уверены до конца, что вам это нужно и сознательно просите об этом.  Примеров пронаблюдала достаточно.
И колдун - это человек,пусть и второстепенно. Мы должны делить себя на две личности - на колдующего и на человека,и своевременно переключать их, поскольку мы всецело зависим от социума. А остервенеть и обозлиться - это поддаться порокам, а порочный человек - не практик, а кусок мяса.

Я опираюсь на книги? Хмм, все не так вы понимаете, и я не зависю от социума, я всегда один, я полностью отказался от земных благ, зато получил нечто большее, и то что я один это есть свобода, свободы на двоих нет. Может понять меня только тот кто так и живет, да я отличаюсь, моя практика и суждения иначе но они верны, просто мало кто верит и хочет верить.

Ханна   Старовер  рассорка действительно замечательная жаль не привелось их делать

СТАРОВЕР пишет:

Я опираюсь на книги? Хмм, все не так вы понимаете, и я не зависю от социума, я всегда один, я полностью отказался от земных благ, зато получил нечто большее, и то что я один это есть свобода, свободы на двоих нет. Может понять меня только тот кто так и живет, да я отличаюсь, моя практика и суждения иначе но они верны, просто мало кто верит и хочет верить.

И что? Я тоже отказалась, и все равно признаю свою зависимость.
Если заниматься строго колдовством - вы, как минимум, зависите уже от ваших клиентов.
100%  свободы не бывает. Безусловно, главное правило - относиться ко всему,что имеешь
с абсолютным смирением, что в любой момент можешь это потерять. 
Но многим проще отказаться и заблокировать восприятие,чем жить и балансировать собственные эмоции изо дня в день закаляя дух.
В каком из двух вариантов происходит обретение большей мудрости?
И доподлинно неизвестно, что бы обрели вы, не отказавшись от всего.
Впрочем, я вас услышала, и подобный тип мышления тоже имеет полное право на существование.

Меня решили оскорбить? Зря Вы так, хорошего не выйдет. Я нахожусь в полной свободе, я не зависю от клиентов, т.к я живу, питаюсь все своими руками на отшибе в отличае от вас. Я многое приобрел хоть и потерял что было со мной с моего рождения. И чтоб так отнестись, неожиданный поворот.