Посвящение в колдуны

Посвящение в колдуны на Руси
На Руcи cуеверный cтрах перед
колдунами вcегда покоилcя на
укоренившемcя убеждении,
что вcе они cоcтоят в cамых
близких отношениях c
нечиcтой cилой.
В руcской деревнях к
колдунам отноcилиcь c
доcтойным чувcтвом. Зная, что
они cпоcобны "нанеcти
порчу", выказывали им на
людях уважение, кланялиcь
при вcтрече и водочкой
угощали на вcякий cлучай. В
душе же ненавидили и
боялиcь.А почему? Да потому,
что cила колдунам
припиcывалаcь неcметная.
Доcтаточно было зрелому
колдуну броcить на кого-то
коcой волчий взгляд, как
человек начинал чахнуть.
Еcли колдун был поcлабее, он
броcал в cторону жертвы
горcточку заклятого порошка,
и еcли хоть одна порошинка
попадала на человека или
cкотину - черное дело было
cделано.
Колдунами бывают от
природы. Если в семье в трех
поколениях подряд родятся
одни женщины или одни
мужчины, представители
третьего колена, коли обучить
этих людей колдовству, очень
сильны в своем деле. Но даже
не обученные колдовству, они
способны изорочивать на
смерть.
Колдуны бывают невольные,
то есть те, кому передал свои
способности перед смертью
колдун, например, задел
рукой. И бывают колдуны по
обучению, те, кто выучился по
своей воле.
Посвящение в колдуны может
проходить в разных местах с
использованием разных
ритуалов.
Но самые распространенные и
действенные посвящения, это
в бане, на перекрестке и на
кладбище. Из всех этих мест
самый сильный колдун это
тот, кто получил посвящение
на кладбище. Хотя самым
удачливым будет колдун
получивший посвящение во
всех трех местах.
Посвящение в колдуны
проходит только в
понедельник, а если в трех
местах, то заканчивается в
среду. Ритуал заключается в
вызове Свидетеля и
клятвенном обещании.
Посвящение в бане.
Ученик идет в 12 часов ночи в
баню один или с учителем,
взяв в руки голик
(ободранный веник). Читает
громким голосом вызов,
обливается водой, сует голик в
горящую петь после чего идет
домой и в эту ночь ни с кем
не разговаривает.
Вызов
Вызываю сюда Свидетеля
моего учения для моего
таланта. Обмою себя водой от
трех разных ручьев, сломаю
семь печатей недели:
понедельника, вторника,
среды, четверга, пятницы и
субботы и седьмого дня-
воскресенья. Возьму мудрость
змеи, легкость лисицы,
быстроту стрелы от молнии,
росы с куполов церквей,
знания Соломона, царя
Давида. Меч в руке моей
поразит врага. Оденусь я
щитами надежными, укроюсь
я пологом невидимым.
Облачусь я в доспехи в пути
моем. Свидетель, здесь ты?
Клянусь быть крепче врагов
моих и проворней их. Сжигаю
голик этот и с ним
отступление мое от учения. Я
открою книгу и сломаю семь
ее печатей и победю я льва
Иудина корня Давидова. Вижу
сатану, падающего с неба
молнией. Молитва та – ученье
мое. Аминь.
Посвящение на перекрестке.
Вечером нужно стоять на
перекрестке дорог читать
вызов свидетеля для
посвящения в колдуны.
Вызов.
Вызываю Свидетеля на
четырех дорогах – пеших и
езжих, - где пыль от ног стоит,
где носили покойников, где
дети бежали, где старики
ходили, куда относили порчи и где я теперь стою.
Призываю тебя в
подтверждению своему
решению. И не
отступлюсь, пока не узнаю все.
И если я обману, ты,
Свидетель, прах мой
принесешь сюда. Аминь.
Посвящение на кладбище.
Вечером, так же в
понедельник, будущий колдун
( или колдунья ) идет к
воротам кладбища и у ворот
читает вызов, после чего
возвращается, ни с кем по
пути не разговаривая.
Вызов.
При тех, кто в этом месте спит,
Почивает, глаз не открывает,
вызываю к себе Свидетеля.
Пришла( пришел) не боюсь,
уйду не оглянусь. Покойникам
– саван, а мне учение. Как
сталь крепка, так и я буду
крепка(крепок). Аминь.

Многа букафф)))!!!
Понравилось только,вот это:
"В руcской деревнях к
колдунам отноcилиcь c
доcтойным чувcтвом. Зная, что
они cпоcобны "нанеcти
порчу", выказывали им на
людях уважение, кланялиcь
при вcтрече и водочкой
угощали на вcякий cлучай. "


А если шутки в сторону, то такими "интернетовскими" посвящениями , только чертей веселить

СЕТ ,во-первых Нефертити права.
Во-вторых ,причем тут "посвящение в колдуны" в разделе "Переклада порчи?" Вы смотрите куда темы выкладываете?

Ой, у меня дэжавю. Где-то я на прошлой недели этот материал уже читала.

Ошибся,извиняюсь. Материал проверят на подлинность мастера.

Это посвящение описано у Степановой в книге "Колдовство и ворожба"

не говорю именно про этот обряд, не читал его, а вообще, нет разницы, откуда обряд - от Степановой, Серафимы и др, главное, выбирать рабочие вещи, согласно своим ощущениям и знаниям, а также переделать можно, согласно своим наработкам... недавно делал отворот "Степановский" через кладбище, очень понравился

Вообще обряд действенный, но пользоваться им нужно новичкам.

Есть ли более конкретные рекомендации, на что именно нужно обратить особое внимание при проведении данного обряда?

Мороз, У Степановой есть другие книги, там 1, 2 и т. д. вот там искать нужно. Расписано с чувством, толком и расстановкой, подробненько. Там есть и заключение с применением лампады. Можно поискать в 1 большой книге. Все прописано до мелочей. Ту книгу про которую вы пишите, я сейчас смотрела. Да там очень коротко, только слова.

Солидарен с Севером

Благодарю