Напустить блуд

5 дней до этого действия не есть мяса и избегать бранного слова.
Чтоб подселить в человека бес похоти,чтоб терзал он душу человека, а плоть похотью необузданной томил, надо сделать следующее.
Найти могилу человека жизни неправедной, гулящего одним словом. Могила должна быть знакомого или того человека, о котором до сих пор говорят.
С могилы набрать земли, на откуп оставить 7 пятаков. Не забывайте правила работы на кладбище!! (закуп, приветствие, всё как положено)
Землю насыпать горкой на блюдце без рисунка и новое!!!.
Возле блюдца положить фото человека, кому беса пускать в сердце будем.
В горку земли могильной, что на блюдце насыпана, воткнуть свечку черную (восковую, изготовленную Вами).
В комнате, где делают, еще 13 свечей зажигают (алтарные свечи).
В час полночный зажигают свечку в горке земли и читают призывание бесовское.
Мастемнища,черный,худ лихой
Звериньи лукавица,ропотный,возроптавший
Ты,яко все сотворенный
Да ночейны покрывало,лицо таящий
Зеркальны лик нечеловечий
Кудесничующим приход знавший
Капищь литавра,кровиный вкусивший
Душ заблудших,легионов возглавляющи
В царстве,что тьма нежели свет есьм
Семи черных мори гладей
Просекши,на ладье мертвяков
Пришедши,с небес с войском темным
На землю,греха принесший
Похотю терзавший раба (имя человека с чей могилы земля взята)
Также черной стрелью,полетишь
Размаха крыля незнавши
В сердце раба(имя) вонзивши когти
Да через сердце в кровищу
Да из кровищи той в душу раба(имя)
В душе раба (имя) жить повадишь
Не убыль и не прибыль неизгонит
А лишь укрепит,в душине раба (имя)
Царствие твое отныне до веку
Так было есть и будет
Аминь.
Затем возьмите свечку с горки земли что на блюдце,капайте на фото человека чтоб крест получился.
Пока капать воск черный будете - три раза произнесите: "По мне (имя) скучать,по мне похоть тебе знать,а чтоб не забыл - то бес напомнит. Аминь." Здесь перефразируйте, не обязательно "по Вас", по ком угодно.
Фото надобно положить под блюдце,свечку обратно в кучку чтоб полностью прогорела.Должно все отстоять 3 дня.
Затем фото надо спрятать, чтоб никто не нашел, а землю рассыпать возле дома где живет тот, кто на беса обречен.
Делаем это тогда, когда луна убывающая!(из сети)

А при чем тут кладбищенская земля и бес?

А вообще -то метод на проверку выложен .По-моему тут сочетается - ведь привязывать то надо к кому то :ну не хочется к мертвякам можно к живой блуднице пойти  взять привязку и по той же схеме

По идее это и ребенку должно быть понятно, что если берешь землю с могилы, то работаешь с покойным, а тут как то странно. Берешь землю с могилы, а обращение к бесу.

Вот я и написала - привязывать надо блуд, а не с воздуха ведь- с того кто сам и блудлив- и ничего странного нет- не все ж побегут привязки с блудниц доставать     а тут проще- могильная земля связует с блудом -тот же принцип и в напойной порче- посмотрите(тут главное пол соблюсти- это уже -обсуждалось)

Как то не в тему. Если взять изначально, то по ритуалу нужно взять землю с могилы. Значит и обращение должно происходить к покойному, а не к бесу.

И зачем привязки с блудниц, если через могильную землю можно порчу наслать даже не зная имени человека. Главное, что бы был доступ для подклада или привязка этого человека, которого нужно испортить

Мертвяк выступает как связующее звено с блудом понимаете- ведь это могила блудницы-тут неважно живой или мертвый - кому как приятнее  Может и другие практики выскажутся- посмотрим

Мертвый это мертвый. А по данному ритуалу идет не стыковка. Начало работы с мертвым, а потом обращение к бесу. Это наподобие, что обратились к Васе, а помощи просите у Пети.

adamand пишет:

А вообще -то метод на проверку выложен .По-моему тут сочетается - ведь привязывать то надо к кому то :ну не хочется к мертвякам можно к живой блуднице пойти  взять привязку и по той же схеме

да, вполне возможно поработать с блудницей, добыть клок ее волос ( с расчески собрать, например) и сделать так, чтоб жертва разделила с ней ее блудницкую долю, раньше так и делали

Короче ситуация: смотрю в книгу и вижу фигу. При чем тут клоки волос. При чем тут как раньше делали, если изначально вопрос стоял в том, что как так может быть, что вначале работа на кладбище, а потом обращение к бесам...........

Lega666 мансур весь таков, несостыковок нет

Скорее наоборот, что не стыковок очень много......

Нашла в своей копилке вот этот обряд.
Для начала нужно достать прядь волос проститутки. Наговорите на волосы следующий наговор:
«Посреди града вавилонского стоит терем каменный, вокруг того терема блудницы ходят — похаживают, одна другой краше. А в том тереме спит царица бесовская, всем блудницам мать, всем дьяволам жена. Скована цепями, опоена дурманом, неподвижна, ни жива, ни мертва. Пойду я, раб (имярек), через степи вольные, горы дальние, реки быстрые; разобью семь замков, отворю семь дверей. За седьмой дверью, ни темница, ни горница, а лежит — спит, дурманом опоена, цепями скована, Царица бесовская, всем блудницам мать, всем дьяволам жена. Склоню я, раб (имярек) перед ней свою голову и слово молвлю. «Ой, ты, Царица бесовская, всем блудницам мать, всем дьяволам жена! Ты проснись от дурмана едкого, ты порви цепи чугунные, выйди вон из терема к подругам своим, подруженькам. Ты скажи им: «Не время ходить похаживать по граду великому, Вавилонскому. А идти нам, степями вольными, горами дальними, к рабе (имярек)». Да войдете вы в рабу (имярек), в ее тело белое, в ее уста сахарные, в ее чресла и зарод, в ее сердце и нутро. Пусть горит огнем не угасимо в ней похоть вавилонская и на молодца и на старика, и на брата и на свата, на иноземца и на басурманина, на кобеля всякого. Не загасить тот огонь ни водой, ни вином, ни уксусом, ни молоком, ни святой водой, ни ключевой. Не засыпать его ни каменьями, ни землицей. Все гореть полыхать и нутро разжигать. Заклинаю Вавилоном, царем бесов. Ключ. Замок. Язык. Аминь».
После разделите прядь на три части. Первую сожгите и подсыпьте пепел жертве в пищу. Вторую отнесите и заройте на могиле с ее именем. Третью зашейте ее в подушку.